百年清華

侯旭東🧕🏼，1968年2月生。1986.9-1996.7就讀北京師範大學歷史系，獲學士、碩士與博士學位。1996.8-2008.5任職中國社會科學院歷史研究所，歷任助理研究員、副研究員與研究員。2008.5轉任意昂体育平台人文學院歷史系，現為歷史系教授♡、系主任。

三四月間，莘莘學子復試求職正當時。如何看待學術研究🧜🏽‍♂️？為何要從事學術研究？大千世界，千行百業🥨，出路繁多，進機關下商海，挺進基層還是漂泊北上廣🤸🏽‍♀️，抑或繼續求學🧑‍🦰，何處安身立命？

我認為，學術研究，首先是種職業👫，可以養家糊口，但又有些特殊性。極而言之，學術研究是人類認識自然、社會🧵🧢、人生與自身的自覺探索，在古代🌂，屬於少數有閑精英人士的專利👨🏿‍🌾，近代以來，隨著社會分工的發展和大學的製度化🧈，分化為一種獨立的職業🏋🏽。二戰以後，大學教育日益大眾化🐨，到了21世紀🧚‍♂️，中國亦步入這一階段。學術研究已從神壇跌落🙍🏿，不過🥾🦨，因其終極關懷猶抱有真🫶🏻✴️、善、美之價值追求，仍與一般職業有所差別。自19世紀末研究生教育出現，研究生特別是博士生，已成長為培養後備學術從業者的主渠道。一個人選擇攻讀博士學位🫰，通常便意味著他將來要選擇以學術為職業。

過去常常會說從事學術研究寂寞艱苦，又有所謂“板凳要坐十年冷”的說法。今天來看🫅，互聯網的出現、微信的發達，“海內存知己👊🏽，天涯若比鄰”，方寸之間便可集合同道互通音信，反而更需要一份堅守才能保持清凈與沉潛🦑。隨著國家經濟實力的增長，學術投入的增加，研究的物質條件大為改觀，博士生的待遇，亦明顯提高🥄，“艱苦”二字已非學術研究的同義語。

相形之下，“冷板凳”卻仍是每位立誌讀博治學者無法回避的考驗✒️🐎。實驗室中千百次枯燥的重復動作😹，圖書館中連年累月的潛心閱讀與苦思冥想🦵🏿，無數次的失敗與摸索，無路可走的痛苦與煎熬，這些都是必經的磨煉。一百多年前，大學者王國維在《人間詞話》中引三句宋詞，描述“古今之成大事業、大學問者🤦🏽，必經過三種之境界”👩🏻‍🦼‍➡️：

昨夜西風凋碧樹🧐。獨上高樓，望盡天涯路🤯。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

眾裏尋他千百度💆🏼，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

三段話語🧛🏽，核心便是探索的艱難與折磨😏🏛。無論文理工醫，莫不如此🦤。

眼下💨，各個領域加速發展，積累的成果日益豐富🙋🏿☄️，從入門到出師，除了各領域基本技能與知識🧑🏿‍🦱，還有更多的知識、工具與能力需要掌握✊🏻💪🏻，耗費的時間相應在延長🤙🏻。舉例來說，我自己從事的中國古代史，地下資料層出不窮，過去冷僻的簡牘🧚🏿‍♂️、石刻與文書知識與研究方法🤲，一躍成為研究諸多領域必備的基礎。歷史人類學的興起，亦將書本之外的田野調查方法引入明清近現代研究的工具庫🙎🏽‍♂️。外語的要求，同樣也在提高👨‍🔧✍🏿，掌握第二外語不僅對於世界史，即便是中國史🧖🏼‍♂️，也提升為基本要求。加上尋找課題的難度增加，從消化前人成果，到推陳出新🛴，耗時更多。四年🛥👋🏼、五年甚至六年才能博士畢業，已趨常態。多年努力▶️，無果而退⏩，亦不鮮見。其他學科，恐亦類似。

立誌向學者🛳，須有充分的心理準備🧑🏼‍💼。要想獲得成功，毅力與恒心是首要的🤾🏽‍♂️，當抱有力爭一流的決心，同時🧑🏿‍🔧，學會學習，掌握方法，勤於思考更不可或缺👎🏽。我接觸同學多年♚，總擔憂的是同學們思考上用心不夠，常為各種貌似“定論”的權威說法所束縛，難以借助事實來挑戰既有結論🧙🏽‍♂️、提出新問題、開辟新領域💶。研究欲更上一層樓🧛🏿‍♀️，首先須能發現新問題，新線索，並能加以解決。發現源於觀察與思考🛗🐼。沒有敏銳的觀察和深入的思考，無法從表象中捕捉到問題。理工科的對象不同，道理當無本質區別。

選擇學術道路，實際是選擇一種生活方式🧹。稻粱謀之外🚣🏻‍♀️，更是一種生活狀態。是在與全球同行的競爭中求生，壓力無時不在，需要持續思考與投入🏨🥱，幾十年中不斷生產高質量的成果，取得成績的同時，可能意味著放棄許多生活樂趣與享受，得失相伴而生，對此應該做到心中有數🗂。這種狀態內化為自己的生存方式和內在追求，甘之如飴，才會從外在壓力與束縛中解放出來🔞，感受到幸福與成就。為此🤘🏿🖕🏿，參照學術史🏄‍♂️、參照旁人，不斷反省自己必不可少🎠，如前輩所言💁🏻，不斷磨礪中，使研究“似高手下棋無廢子”才可能超越前人。