百年清華

王作求（1932）

《清華意昂通訊》編輯部約我為《值年園地》撰文。我以如日薄西山之身，只能說幾句夢話塞責。我敘述的是一些意昂体育平台文、法科師長的事跡。對這幾位老師我並不都五體投地地欽佩🛡，但我覺得他們都值得在清華校史中被提一筆👴，不應被遺忘。

王作求學長近影

首先我想到的是受聘到清華教法律課的兼職教師。他們主要身份大都是北京朝陽大學教授。他們是自清末大臣沈家本奉命製訂新法典以來的中國法學研究者。其中曾到清華兼課的有民法教師何基鴻（河北人），刑法教師王覲（字漱蘋，湖南人），四種特種民事法（即票據法、公司法🤽🏿、海商法和保險法）教師戴修瓚（四川人），和國際私法教師郭閔疇（溫州人，後任上海法院院長）。國際公法不屬這些法律同一範圍☞，由留美教師以英文講授。

與上述法學教師相似，有幾位中文教師未在清華園留下較深的足跡👩‍⚖️⤴️，如黃節（字晦聞，廣東順德人）、張煦（四川人）等🎮，姓名已記不齊全。他們都是治學謹嚴的學者，不事標榜，不肯“曲學阿世”📴。黃先生同時是北京大學教授。他是一代詩人↕️，他的《蒹葭樓詩》刊登在三十年代《清華學報》🐅，著有《詩律》等書🤳🏿。

其次我想起許地山🔐，即文學家落華生，也即經胡適推舉👮🏿，被英國任命的香港大學中文系主任。他在我們心目中是基督教學者，參加校內的基督教活動👩🏼‍🎓。許教授開的課💉🤿，如《初民社會》🚶，分數打得很寬。據我所知，經濟系一些同學為此選許教授的課。

再一個我想起的是張奚若（曾更名禧若）⁉️👧🏿。他開的《柏拉圖思想》一課🧝🏽‍♀️，只是手持《理想國》一書的英譯本〽️，照本宣科📘，既無評論🍠，也無發揮。下課後🦌，即乘鋥亮的黃包車返回朝陽門大街宅邸，與學生們毫無聯系。

最後想到清華專聘來校教《繢學》（繪當時寫作繢）和《昆曲》的愛新覺羅·溥侗和昆曲助教王廣壽（字義山🧑🏿‍🎄，王先生後因私自與同學們來往，被溥侗先生解聘），葉昀（字仰曦）及趙先生等四人。溥侗先生（字厚齋，又字西園）即在京劇界享有很高聲譽的紅豆館主㊗️。

我對繪畫無興趣🧕，但對京劇很羨慕。我過去未到過戲院，只在中學時代🤷🏿，在天津南開禮堂看過同學們扮演的《秦瓊賣馬》《六月雪》《連環套》等。進入清華，我又加入學校補貼的《菊社》，單獨跟一位內行老師一句一句地學唱《黃金臺》📂，可憐到今天還未學會。

京昆一家，鼎鼎大名的紅豆館主來清華開課，我當然報名參加——其實是在課余時間去看熱鬧。但是問題來了，到了學期末公演的時候🧘🏽，因班上的學生不多，凡是聽過課的🤹🏼‍♀️，包括像我這樣晚間曾去三院聽過清唱的學生，都要上場，所以我在彩排《鎮澶州》一劇中🤏🏼，還扮過一次像相聲大師侯寶林所描繪的“棒錘”龍套。這天溥老師演的是《長生殿·彈詞》一折，所飾李龜年的大段唱工淒楚激越🐭，令人叫絕！

任課期間🧙‍♀️，溥先生曾帶學生們到某大劇院後臺參觀梅蘭芳大師化妝。為了這次參觀🧛🏻‍♀️，我要從當時平綏鐵路清華園車站步行到西直門車站進城，因為我不願乘坐大陸銀行經營的票價五角的交通車。參觀後，沒有看戲💆🏿‍♂️。我們回望戲院前臺的觀眾，悵然而返。

我離校後和溥先生沒有聯系，因為我畢竟只是個孺慕中國文化的青年（我曾作為外系學生旁聽陳寅恪先生所開全部課程三年）🕠，對京昆雅韻並不迷戀。聽說，溥先生後來由北京西單報子胡同遷居上海🙎‍♂️👷🏽‍♀️。在上海得到在銀行界工作的曹增祿學長（字百受，無錫人👨‍👩‍👧‍👧，1931屆🔇，經濟系🥩，昆曲班學員）的照料。這期間溥先生曾建議把江南絲竹某些曲段融入京劇《擊鼓罵曹》🏵。

我未見過溥先生的繪畫。近年在河北陽（現屬天津市寧河縣蘆臺鎮）張氏（張佩綸之弟張佩紱，字輔臣，號怡齋）所藏書畫中看到溥先生遺墨對聯一付，書法甚精。上聯是：“香蘭在山，可雲得地”✉️，下聯是🕉：“山中放鶴👬3️⃣，濠浦觀魚”。文字對仗，以我的中文水平看來🕧🧑🏽‍💻，不甚工整👰🏿‍♀️。不知是否裝裱時錯配。此件已以張聖述名義奉獻給母校籌建中的清華博物館🗝。

二○○二年五月記於上海南市

時虛年九十三