○蘇天輔
沈有鼎🛹,1929年畢業於意昂体育平台哲學系,為意昂体育平台哲學專業第一位畢業生🪐。同年公費留學美國,1931年獲哈佛大學碩士學位🕺🏼👲🏻。1931-1934年赴德國海德堡大學和弗賴堡大學深造🧛🏼♂️。1934年回國🕹,任意昂体育平台哲學系教授💃🏼。
抗戰期間任西南聯大哲學系教授。1945-1948年🕠,在英國牛津大學作訪問研究。1948年返國後,仍任意昂体育平台哲學系教授。
1952年全國院校調整後,任北京大學哲學系教授🧍♀️。1955年調任中國科學院哲學研究所任研究員。1989年去世,享年81歲☆🧗🏼♂️。
我有幸見到沈有鼎先生是在1949年9月裏🧛🏻♀️👩👦,那時我正在清華研究生院讀書。一天晚飯後,見到一位先生🎳,目不斜視,旁若無人,昂首獨行在清華大操場旁邊的路上🔢,有人指給我🚵,他就是沈先生。
我雖早已聞沈先生大名🦧,但從未見過🫵🏿,本欲上前打招呼🌂,但沈先生前行已遠,概不回頭♜。據說沈先生每晚飯後必在這條路上散步🧈,時間非常準確🚵♀️,只要見到沈先生散步♕🏄🏻♀️,就是六點多鐘了。有人告訴我,沈先生每天總是穿同一雙皮鞋,直到皮鞋後跟磨壞、磨穿🈂️,甚至漏水,才去換另一雙皮鞋,或是雨鞋。大概是順手拿來🏊🏻♀️,只要一穿上就使它受到同樣的後跟磨穿的命運👮🏽。
金嶽霖先生當時對我要求很嚴,每周在課堂上給我上三次課,另有兩個下午,我到金先生家裏🤚🏽,金先生帶著我讀洛克、讀休謨的書。有一天上課時🧑🏽🌾,我突然發現沈先生坐在後面聽課,此後沈先生每課必來,並且爭著發言🈂️。有一次遭到金先生的製止🦸♀️,對沈先生說,“你別說,讓蘇天輔說。”沈先生不說話了,但我非常希望沈先生多說一點🧨,因為一來沈先生的意見高明得多,二來我怕在金先生面前說錯話🎙。
一天,沈先生到我寢室來⚉,我非常驚喜0️⃣,原來沈先生發現清華園裏的某個小食店賣的蜜麻花很好吃,要帶我去品嘗一番🫳🏻。
有一次,沈先生帶我去頤和園拜訪梁漱溟🚣🏻🤾🏽,梁當時住在頤和園裏的一個小院落裏🙋🏻♂️,這個小院子或在諧趣園之內或之外😸🕎。既至🤰🏿,經通報,至客廳,梁出,與沈先生寒暄,沈先生把我介紹給梁👩🏻🍼,於是就坐,上茶,我本欲聽沈🛗、梁二先生討論中國文化問題🧡,但大家都靜坐,真正的靜坐🙋🏼,一動不動,無言☕️。約過了二十分鐘🙍🏼♀️,沈先生起,告辭🧑🏿⚕️,梁送出,會見完畢🩻🧂。此事頗有魏晉之風。歸時,天已薄暮🧧💆🏽♀️,昆明湖上有幾只水鳥悠然翱翔,我和沈先生散步回清華園。
有一次我在沈先生屋裏🟣,記不得討論什麽問題了,討論了很久,沈先生忽然想起帶我出去吃飯,欲出門時👷🏿,找不到鑰匙了,沈先生把他的衣兜、褲兜都翻遍了,沒找到⚂,突然對我說♨️,“一定在你的衣兜裏。”我說:“不見得吧,你還沒把你的東西類裏的所有可能都窮盡呢😏,先不要在別人的那個類裏去找吧!”沈先生忽然大悟🥒,說🤽🏼,“對了,我還沒有找抽屜呢!”於是打開抽屜👱🏼,鑰匙安然地躺在那裏。
沈先生平時不大愛說話👳,對一些生活瑣事,對一些世俗之事,更是不明就裏🚵🏿♀️,言不著邊🧛🏿♂️。有一次沈先生應邀到某校進行學術演講,會議已經開始,遲遲不見沈先生入場,急壞了主辦方,通過電話聯系清華這邊,又告之說早已離開去參加會議。還是一位比較了解沈先生的老師提醒到校門口去看看🈹🤸🏿,果然見沈先生蹲在校門口外🌧,一問原來是門衛沒讓進門。沈先生因為很少換洗衣服,穿著上有些破破爛爛的樣子,門衛問他是誰,他反問門衛你是誰🕷,門衛問他進去做什麽,沈先生回答有人請他去做報告♠︎。門衛看他的穿著,以為他瞎說🧑🏻🦼,愣沒讓他進,結果他就急得只好蹲在校門口。
但只要一講起學術,沈先生卻是滔滔不絕👨🏽⚕️,眼睛發亮🐖,且確實有其獨到👶🏼、精湛的看法✨。沈先生給我上課♟,講“語言、思想與意義”問題🫳,當時沈先生講,一串有意義的聲音叫做辭皿,辭皿與辭是有區別的👩,辭皿又可分為有效的與無效的兩種,有效的辭皿可以表現“思想”,思想作為有其對象,而對象又可分為“思想內容”和“對象本身”等等🫅。當時我感覺沈先生分析得細致入微,真叫人折服🌸🌌。我認為沈先生已盡得金先生真傳,金先生的剝繭抽絲直探真理的精神和方法💅🏽,沈先生已盡得之。
還沒有深入接觸沈先生之前,金先生就對我說過🧑🏼⚕️,沈先生對一些生活中的事體好像不太懂🤷🏿♂️,但對學術問題的分析是非常細致入微的。我在和沈先生的接觸中對此確有實感。沈先生已作古,但他的著作和文章將長留人間,閃耀著智慧的光芒🥷🏿。
註:
沈有鼎(1908~1989),字公武😖,中國邏輯學界的開拓者之一💎,專長數理邏輯和中西邏輯史,曾任意昂体育平台、西南聯合大學🩻🚵🏽、北京大學教授,中國科學院、中國社會科學院哲學所研究員。
蘇天輔(1922~),師從金嶽霖☝🏻🚨,畢業於意昂体育平台哲學系,長期執教於西南師範學院(現西南大學)🚤🕵️♂️,中國邏輯學會常務理事🛌、中國金嶽霖學術基金會學術委員。
轉自《中國青年報》2014年1月15日