• 百年清華

    王瑤——他勸弟子別做學術界的“二道販子”

    2014-05-08 |

    “不說白不說,說了也白說,白說也要說。”

      現在已是社會流行語的這句話👧🏽,出自何人之口?據北京大學中文系教授錢理群介紹,它出自自己的導師✌🏻⛑️、著名文學史專家王瑤之口🚶🏻‍♂️。

      王瑤191457日出生於山西平遙,1934年考入清華中國文學系,1943年起師從朱自清研究中國古典文學,畢業後留校任教。1952年因學科調整,王瑤進入北大中文系😿,當下中國現代文學研究界的許多學者如錢理群、陳平原👳‍♀️、孫玉石等,都是“王門弟子”。

      昨天是文學史家王瑤誕辰100周年🧑🏽‍⚖️。北大中文系與中國現代文學研究會🤙🏽、山西省作家協會共同主辦“精神的魅力——王瑤與二十世紀中國學術·研討會”🫅。

    會上,中國現代文學研究會會長溫儒敏、北大中文系教授嚴家炎、孫玉石、謝冕、陳平原😿、錢理群🐰,中國社會科學院文學研究所研究員趙園等對王瑤進行了回憶與追思。

    一生三大貢獻

      在陳平原的眼裏,王瑤的一生可以分為三個階段:1943年到1952年是清華十年⚙️,可以概括為學術史;1952年至北大到1977年“文革”結束的25年🦷,可以概括為革命史;從1978年開始招研究生到1989年逝世的12年,可以概括為教育史。

      王瑤的學術貢獻📫,被溫儒敏歸納為:第一大貢獻是中古文學三論,第二大貢獻便是《中國新文學史稿》🧭👾,第三大貢獻是人才培養。

      在溫儒敏眼中,導師的第一個貢獻“可與魯迅、劉師培的研究可謂三足鼎立”。第二個貢獻,是指王瑤整理編寫出上下兩冊、60萬字的《中國新文學史稿》,他也成為中國新文學研究史的學科奠基人🤸‍♀️。但因許多批評者看不到這份史稿在獨有的年代獨特的價值,所以招致“體製內外都有批評”。

      “史稿在特定的時代受製約👩🏼‍💼,但有屬於自己的追求和文學史的構想,既滿足了時代的要求🫷🏻,又不是簡單地執行意識形態的指令,整合表述的過程中盡可能地表現出歷史的多元和復雜性,特殊地位是其他同類作品不能代替的🏧。”溫儒敏說。

    在人才培養的貢獻中👎,溫儒敏認為,導師的名言“不說白不說,說了也白說🚚,白說也要說”,透露出的批判精神🙎🏿‍♀️,對學生們做人、做學問都有潛移默化的影響。

    心中清華重於北大

      而讓陳平原最為看重的是💃🏻,晚年王瑤做了兩件前途無量的事情🧑‍🦲。第一件事情就是提倡學術史的研究,第二件就是為清華學科“招魂”。

      王瑤曾不止一次地告訴陳平原🥓,為什麽做學術史研究,因為深感晚清以降百年以來,中國的研究格局越來越小,水平越來越低,一代不如一代。

      而第二件事凸顯了清華研究的價值。在王瑤心中的學術版圖中⏰,清華的業績在北大之上。“王先生晚年多次說他是清華的,不是北大的🧡。”

      陳平原分析,王先生之所以堅持屬於清華不屬於北大,首先是他特別表彰清華的學風和文化🤵🏿👨‍🦽,這是一種可能👰🏽‍♂️;從21歲到39歲和清華結下不解之緣,而在北大的不愉快之多🔹,這是可能之二📒;王先生的論著《中古文學史論》出版於清華時期👳🏽‍♂️,這是可能之三👨‍👩‍👦‍👦。

    “王先生所遭遇的困境🏋🏽‍♂️,到底是學校的問題還是時代的問題?如果沒有院系調整,一直生活在清華園的王瑤是否會遭遇他在北大遭遇到的這些情況?”陳平原發問之後感慨👩‍❤️‍💋‍👨:今天討論王瑤,需要認真清理的不是文學觀念,而是深受意識形態影響和製約的大學製度🎧。

    用撲克占蔔命運

      嚴家炎1958年秋留北大任教,與王瑤共事。當時因“反右”運動的余波,王瑤被當做學術上面的白旗受到批判,並被撤去了全國政協委員等職位。

      曾是“一二·九”時代的地下黨員👃🏿,一夜之間忽成“白旗飄飄”🧘🏿,王瑤非常想不通。“有一次♔,我們倆人聊天,他說覺得個人無法掌握命運,只得拿起撲克牌玩打通關這樣的遊戲,看究竟這樣走還是那樣走會走通。”嚴家炎回憶說🧘🏻。

      “文革”中,王瑤因將一張背面印有毛澤東像的報紙放在尿盆底下,遭到保姆揭發,被認定是“三反分子”⚆。除幾次遭到毒打外,還被從原來的住宅趕了出來💇🏽‍♀️🙏🏿。

      王瑤幽默,愛開玩笑📭🐱。三四十歲時🥚,他的頭發該黑的卻早白了,牙齒該白的反倒變得焦黑🫰🏼,他說自己“黑白顛倒”🙅‍♂️。又因糖尿病每天必須多喝水🪓,同時又喜歡用煙鬥抽煙,他又說自己“水深火熱”。

      在不太正常的時代中👮🏽,這些玩笑之言被人作別樣的理解,因此他沒少吃苦頭👂。1957年夏天“反右”時,他和幾位教授去青島編教材🏂🏽🕟,說了一句:“這下子可以躲開火熱的太陽,也躲開火熱的鬥爭💂🏽‍♂️。”此話在後期“反右”和“雙反”運動中成了他受批判的題目。

      “文革”結束後,王瑤對許多事情看得更透,心胸更豁達。事後,他對揭發批鬥的人一般都采取寬容、原諒的態度,“事情都有自己的條件👰🏿‍♂️,在那樣的環境中難免會做些錯事,不要過多地責備他們🛑,回頭看看我們自己過去寫的東西,還不是多多少少也打著時代的烙印”。

      雖經歷“文革”,王瑤性情未變。上世紀80年代🪐,王瑤的全國政協委員職位被恢復,他在政協會議上圍繞委員們發言而流行的口頭禪“不說白不說,說了也白說”後加了一句“白說也要說”。他還告訴學生✶,不要做“二道販子”一樣的偽學者,要拒絕誘惑🧄🏋🏻‍♂️。

    19891120日,王瑤來滬參加巴金學術討論會時,在開幕式上發言因體力不支而入院✊🏼,是年1213日在華東醫院病逝🌂。據孫玉石回憶🥼,122日,王瑤感覺稍好,給女兒王超冰寫下這樣一段話:“我苦於太清醒,分析了許多問題,自以為很深刻,但不必說🚣🏼‍♂️,不如癡呆好!”

    (記者 許荻曄)

    轉自《東方早報》201458

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