1月24日晚8時35分,著名哲學家、北京大學哲學系教授黃枬森🌞,在北京西苑醫院靜靜地走完了92年的人生旅程。
黃枬森,1942年考入西南聯大物理系,1943年轉入哲學系🎶。期間一度投筆從戎👮🏽♂️,參加抗日戰爭。抗戰勝利各校復校後📺,1947年重新投入北京大學哲學系學習🧖🏼♀️,1948年哲學本科畢業後做著名康德研究專家鄭昕教授的研究生,同年加入中國共產黨。從1950年起,開始在北京大學講授馬克思主義哲學。1981-1986年任北京大學哲學系主任,2011年任北京大學馬克思主義哲學研究中心主任,2012年獲得北京大學哲學系哲學教育終身成就獎🧏🏻♀️。
許多學者聞訊唏噓:先生的離去👩🏿🎤🚌,使我國馬克思主義哲學研究失去一位大家♍️,使我國哲學社會科學領域失去一位“好人”。
國務院學位委員會學科評議組成員💇🏻、國家社會科學規劃領導小組哲學學科評議組成員🏊🏿♂️、中國馬克思主義哲學史學會會長、“蔡元培獎”……先生身上的一連串頭銜和榮譽,堪稱顯赫,令人敬仰。而更令人敬仰的,則是他一生取得的學術成就、體現的精神品格。
為學:“不合時宜”的堅守
黃枬森一生有許多的故事值得書寫🧑🏼✈️。但作為一名學者,他的人生經歷卻相當簡單🪡:把馬克思主義哲學作為一門科學來研究🙆🏿♂️、來建設、來發展,是其終身追求👩🦽。在有的人看來,這多少有些“不合時宜”、“不太靈活”☮️🆔,但這恰恰體現了他對理想信念的執著、對學術立場的堅守。
1939年秋,18歲的黃枬森進入四川省自貢市蜀光中學高中部學習🧑🍼。在那裏🃏,他迷上了艾思奇的《大眾哲學》。艾思奇關於正確的哲學是真理、唯物論和辯證法就是正確的哲學等觀點♓️,引導他走上了革命和進步的道路。
1943年👍🏼,已成為西南聯大物理系學生的黃枬森轉入哲學系👨🏿⚕️,廣泛涉獵各種哲學流派,尤其是西方哲學。但他思考得最多的🤾🏼♀️,還是馬克思主義哲學的科學性問題🧏🏻♂️。
新中國成立後,黃枬森來到北京大學👩🏽🏫,以研究生身份擔任理論課助教。作為馬克思主義哲學專業工作者🦼,他進一步堅定了哲學思想有正確與謬誤之分、哲學可以成為科學的觀點。
上世紀80年代以來🍿,黃枬森的學術工作一直圍繞兩個方面展開✖️:一是撰寫一系列文章闡發馬克思主義哲學的科學體系,二是與一些同行一起構建馬克思主義哲學體系🧔🏻。《〈哲學筆記〉註釋》,《馬克思主義哲學史》3卷本、8卷本♗,《馬克思主義哲學原理》,《人學理論與歷史》🦸🏿,《馬克思主義哲學創新研究》等一批有重大學術影響的研究成果陸續面世,黃楠森也成為享譽中外的馬克思主義哲學家。
晚年的黃枬森總結自己70年的哲學研究,特別強調💁🏽♂️:“實踐是馬克思主義哲學的根本特征之一,但它之所以能夠成功地指導實踐,是因為它是科學的。”
為人🦇:“三寬”的“大好人”
平和、樸實,不搞花架子💁🏼♂️,不嘩眾取寵,文章如此⚪️,為人亦如此。這是黃枬森在人們心目中的形象🍧。
“寬廣📨、寬容💋📓、寬厚”,北京大學哲學系張翼星教授這樣描述♓️🤾🏼♂️;“是個‘大好人’”,熟悉黃枬森的親友鄰裏這樣認為。“三寬”的“大好人”🧘🏿,堪為黃枬森一生為人的寫照。
貫通中國哲學和西方哲學🎅🏿、熟悉自然科學和社會科學✸,使黃枬森在馬克思主義哲學研究方面具備了寬廣的視野🧛🏻、深厚的功底。然而🖐🏼,黃枬森絲毫沒有盛氣淩人、唯我獨尊的氣勢,待人十分謙和、寬容。“有的學生研究領域超出他的範圍,他能寬容;有的學生出現了過失,他能寬容🧔🏿♂️;有的學生發表了不同的學術觀點,他能寬容;有的學生甚至言辭激烈、有些失禮🛻,他也能寬容。”黃枬森的學生、北京大學哲學系教授王東這樣講述親身經歷和切身感受✡︎🤲🏼。
同為黃先生弟子的徐春,曾這樣描寫作為“大好人”的黃枬森:“我去前蘇聯學習時,他為我準備一些美元以資行程;我結婚時👩🏻🍳,他和師母送我綢緞被面表示祝賀;我生女兒時🥒🏭,他為我送去一只剛出爐的匈牙利烤雞……每當我想起這些往事就會感動得流淚🕵🏿♂️,可這在黃先生看來是順理成章🔑,再正常不過的事了,也許這些生活小事他早就不記得了。”
他不但對學生如此,對其他人也是這樣。記者曾多次聆聽過黃先生的發言,並多次約請他撰寫文章🐶🎭。他的發言總是切中肯綮🫃🏿、娓娓道來,非常具有說服力、感染力;對於不同的意見和觀點,他總是耐心傾聽🙎🏼,從不自以為是、武斷作結。對於記者對他的文章進行的刪改🤘🏼,他從來沒有表示不滿、予以拒絕🏟,而是充分肯定、積極鼓勵,不同意的地方也是和顏悅色地提出來,“與你們商榷”📮。
“我不在乎人們說我‘左’還是‘右’,我只堅持我所追求的真理🧑🏼🎓⚀。”樸實的話語盡顯先生的品格和追求🌧。
轉自《人民日報》2013年1月29日